15 Μαρ 2026

Μήνας: Ιούλιος 2021

  • Bloomberg: Γιατί οι εμβολιασμένοι εξακολουθούν να κινδυνεύουν από τον κοροναϊό

    Bloomberg: Γιατί οι εμβολιασμένοι εξακολουθούν να κινδυνεύουν από τον κοροναϊό

    Παρά το γεγονός ότι δισεκατομμύρια άτομα σε ολόκληρο τον πλανήτη έχουν εμβολιαστεί, αυξάνονται τα νούμερα που δείχνουν ότι εμβολιασμένοι μολύνονται από τον ιό. Οπως ακριβώς η φυσική ανοσία δεν εγγυάται προστασία από την επαναμετάδοση του κορoνοϊού έτσι και ο εμβολιασμός δεν εγγυάται απόλυτα «ασπίδα» προστασίας. Συνεπώς, όσοι έχουν αποκτήσει ανοσία – είτε μέσω εμβολίου είτε μέσω νόσησης – έχουν ένα ποσοστό κινδύνου μετάδοσης του ιού από αυτούς που δεν έχουν εμβολιαστεί. Οι περιπτώσεις λοιπόν λοίμωξης μεταξύ των ανοσοποιημένων αποτελούν απτή υπενθύμιση ότι όσο ο πανδημικός ιός παραμένει στον πλανήτη, εξακολουθεί να συνιστά απειλή για όλους.

    Γιατί τα εμβολιασμένα άτομα αποδεικνύονται θετικά στον κορoνοϊό;

    Αν και τα εμβόλια παρέχουν ισχυρή άμυνα απέναντι σε σοβαρές λοιμώξεις που προκαλούνται από το SARS-CoV-2, κανένας δεν προστατεύει πλήρως, γεγονός που σημαίνει ότι πολλοί εμβολιασμένοι εξακολουθούν να κινδυνεύουν να μολυνθούν από τον ιό και μάλιστα να τον μεταδώσουν σε άλλους ανθρώπους. Όσο περισσότερο κυκλοφορεί ο SARS-CoV-2 σε μια κοινότητα, τόσο υψηλότερη είναι η πιθανότητα μόλυνσης.

    Πόσο αποτελεσματικά είναι τα εμβόλια στην προστασία έναντι του Covid;

    Σε κλινικές δοκιμές για τα εμβόλια Covid που είναι τώρα σε χρήση, τα ποσοστά αποτελεσματικότητας κυμαίνονταν από 50% έως 95%. Ωστόσο, η αποτελεσματικότητα ενός εμβολίου στον πραγματικό κόσμο δεν είναι απαραίτητα η ίδια με την αποτελεσματικότητά του σε μια μελέτη υπό ελεγχόμενες συνθήκες. Επιπλέον, ο βαθμός αποτελεσματικότητας μπορεί να διαφέρει για το ίδιο εμβόλιο ανάμεσα σε διαφορετικούς πληθυσμούς, χρονικές συγκυρίες, χώρες κ.λπ.

    Πόσο πιθανό είναι ένα εμβολιασμένο άτομο να μεταδώσει τον κορoνοϊό;

    Υπάρχουν ενδείξεις ότι τα εμβόλια Covid μπορούν να μειώσουν τις πιθανότητες μετάδοσης του ιού από άτομα με σημαντική λοίμωξη. Μελέτη εργαζομένων στον τομέα υγείας στη Σκωτία που έγινε από τα τα τέλη του 2020 έως τις αρχές του 2021 διαπίστωσε ότι τα τεκμηριωμένα περιστατικά Covid μεταξύ των εμβολιασμένων εργαζομένων στον τομέα της υγείας ήταν 30% χαμηλότερα από ό, τι για τους μη εμβολιασμένους. Αλλη μελέτη στην Αγγλία που διεξήχθη το ίδιο περίπου χρονικό διάστημα έδειξε ότι η πιθανότητα μετάδοσης ήταν περίπου 40% έως 50% χαμηλότερη σε νοικοκυριά εμβολιασμένων ασθενών έναντι μη εμβολιασμένων.

    Πηγή: Bloomberg

  • Φωτιά στο Μάτι: Πυροθύελλα κατηγορίας 7 η 2η πιο φονική πυρκαγιά του 21ου αιώνα

    Φωτιά στο Μάτι: Πυροθύελλα κατηγορίας 7 η 2η πιο φονική πυρκαγιά του 21ου αιώνα

    Μαύρη επέτειος σήμερα από τη φωτιά στο Μάτι που ξέσπασε στις 23 Ιουλίου του 2018.

    Σαν σήμερα, τρία χρόνια πριν η πυρκαγιά που ξέσπασε στο Μάτι προκάλεσε τον θάνατο 103 ανθρώπων. Σύμφωνα με το meteo.gr, αποτελεί μέχρι και σήμερα τη δεύτερη πιο φονική πυρκαγιά του 21ου αιώνα παγκοσμίως.

    Όπως επισημαίνουν οι επιστήμονες του meteo, η πυρκαγιά στο Μάτι εκδηλώθηκε κάτω από ακραίες πυρο-μετεωρολογικές συνθήκες και παρουσίασε ακραία συμπεριφορά πυρός, καθιστώντας αναποτελεσματική την προσπάθεια που κατεβλήθη για τον περιορισμό και τον έλεγχο της.

    Υπογραμμίζουν δε πως «περιβαλλοντικές συνθήκες παρόμοιες με αυτές που καθοδήγησαν τη φονική πυρκαγιά στο Μάτι δε θα πρέπει να αποκλειστούν στο εγγύς μέλλον, καθώς η κλιματική αλλαγή μας φέρνει αντιμέτωπους με μία νέα πραγματικότητα ακραίων δασικών πυρκαγιών, οι οποίες εύκολα μπορούν να ξεπεράσουν τις δυνατότητες καταστολής, ανεξάρτητα από την αφθονία και την τεχνολογία των διαθέσιμων μέσων δασοπυρόσβεσης».

    Στο επόμενο βίντεο παρουσιάζεται η εξάπλωση της φονικής πυρκαγιάς στο Μάτι, όπως αυτή προσομοιώθηκε από το προγνωστικό σύστημα ταχείας απόκρισης IRIS 2.0.

    Ειδικότερα για τη φονική πυρκαγιά στο Μάτι, η προσομοίωση που πραγματοποιήθηκε με το IRIS 2.0 υπέδειξε ακραία συμπεριφορά πυρός, με την πυρκαγιά να κατατάσσεται ως κατηγορίας 7, χαρακτηριζόμενη από συνθήκες πυροθύελλας

    Wildfire
  • Δημήτρης Βαρνάβας/ Η Επιτροπή Βιοηθικής και η λογική του σερίφη

    Δημήτρης Βαρνάβας/ Η Επιτροπή Βιοηθικής και η λογική του σερίφη

    Η κυβέρνηση ζήτησε τη συνδρομή της  Εθνικής Επιτροπής Βιοηθικής στο ζήτημα της υποχρεωτικότητας εμβολιασμού των υγειονομικών. Η Επιτροπή, μετά από επανειλημμένες διαβουλεύσεις και ακροάσεις φορέων, κατέληξε στο πόρισμα της, το οποίο κατά κοινή ομολογία αποτελεί ένα επιστημονικά τεκμηριωμένο και κοινωνικά ισορροπημένο κείμενο (κλικ εδώ).

    Του Δημήτρη Βαρνάβα

    Το πόρισμα προφανώς δεν ικανοποίησε την κυβέρνηση, επειδή υποδείκνυε κλιμακούμενες ενέργειες, με έσχατη επιλογή την υποχρεωτικότητα, «εφ’ όσον έχουν εξαντληθεί ηπιότερες εναλλακτικές επιλογές που μπορεί να εξυπηρετούν εξ ίσου τον επιδιωκόμενο σκοπό». Ως τέτοιες εναλλακτικές επιλογές η Επιτροπή πρότεινε εκστρατείες στοχευμένης ενημέρωσης και ευαισθητοποίησης για εκούσιο εμβολιασμό και μέτρα ενθάρρυνσης/αποθάρρυνσης, τα οποία περιγράφονται αναλυτικά στις σελίδες 11 έως 13 του πορίσματος.

    Απεναντίας η κυβέρνηση ήθελε να αποσπάσει από την Επιτροπή ένα πόρισμα στη λογική του νόμου και της τάξης, ένα πόρισμα που θα ικανοποιούσε την τακτική αυταρχισμού, κάτι ανάλογο με τις επεμβάσεις Χρυσοχοϊδη στις πλατείες το προηγούμενο κύμα της πανδημίας.

    Αυτός είναι ο λόγος που η κυβέρνηση δεν έδωσε καμιά δημοσιότητα στο πόρισμα της Επιτροπής Βιοηθικής, δεν ακολούθησε καμιά από τις συστάσεις του και κατέθεσε αιφνιδιαστικά τροπολογία για την υποχρεωτικότητα εμβολιασμών σε άσχετο νομοσχέδιο (κλικ εδώ), ώστε να μην υπάρξει καμία συζήτηση ή διαβούλευση, ούτε καν αιτιολόγηση των μέτρων που θα ληφθούν.

    Αν η κυβέρνηση Μητσοτάκη δε διακατέχονταν από τη λογική σερίφη της Άγριας Δύσης θα είχε καλέσει από την άνοιξη όλους τους φορείς των υγειονομικών, πολιτικά κόμματα και θεσμικές εκπροσωπήσεις σ΄ έναν ευρύ διάλογο, ώστε να υπάρξουν συγκλήσεις και να κινητοποιηθούν οι ίδιοι οι υγειονομικοί στην προσπάθεια καθολικού εμβολιασμού.

    Τίποτα απ΄ όλα αυτά δεν έγινε και τώρα η κυβέρνηση, αντί της σύμπνοιας σ΄ έναν πανεθνικό στόχο, έχει απέναντί της όλους τους φορείς και όλα τα κόμματα.

    Το τραγικότερο είναι πως εν όψει του τέταρτου κύματος που θα κορυφωθεί αρχές φθινοπώρου, υπάρχει κίνδυνος να τεθούν σε διαθεσιμότητα 10.000 ανεμβολίαστοι υγειονομικοί και, ελλείψει έμπειρου προσωπικού που θα τους αντικαταστήσει, να σηκώσουν οι εμβολιασμένοι υγειονομικοί όλο το βάρος ενός συστήματος υγείας που θα καταρρέει από τις εγκληματικές επιλογές μιας αυταρχικής κυβέρνησης.

    Αυτή η κυβέρνηση είναι απερίγραπτη. Στο τέλος θα καταφέρει να έχει απέναντί της όχι μόνον τους ανεμβολίαστους, αλλά και τους εμβολιασμένους υγειονομικούς!

    Μέλος του Δ.Σ. του Πανελλήνιου Ιατρικού Συλλόγου (ΠΙΣ)

  • Θέμης Κοτσιφάκης/ Υπουργείο-«προαγωγός» ιδιωτικών συμφερόντων

    Θέμης Κοτσιφάκης/ Υπουργείο-«προαγωγός» ιδιωτικών συμφερόντων

    Παραδοσιακά, τέτοια εποχή οι υποψήφιοι και υποψήφιες που έχουν ολοκληρώσει τις πανελλαδικές εξετάσεις και έχουν λάβει τους βαθμούς τους, ασχολούνται με την κατάθεση του μηχανογραφικού τους.

    του Θέμη Κοτσιφάκη, εκπαιδευτικού, πρώην προέδρου ΟΛΜΕ

    Τη φετινή χρονιά όμως η κα Κεραμέως τους φύλαγε μια δυσάρεστη έκπληξη. Την καθιέρωση της ελάχιστης βάσης εισαγωγής (ΕΒΕ), μιας βάσης που προκύπτει ανάλογα με τον μέσο όρο των βαθμολογιών όλων των υποψηφίων και τους διαφορετικούς συντελεστές ανά σχολή. Αλλά και αν τα ξεπεράσουν αυτά έρχονται αντιμέτωποι και με τους συντελεστές των ειδικών μαθημάτων.

    Έτσι, με δεδομένο ότι η ΕΒΕ εφέτος διαμορφώνει ως  βάσεις εισαγωγής ανά επιστημονικό πεδίο:

    • το 8,94 στις ανθρωπιστικές, νομικές, κοινωνικές σπουδές,
    • το 9,58 στις θετικές και τεχνολογικές επιστήμες,
    • το 9,7 στις επιστήμες υγείας και ζωής και
    • το 8,27 στις επιστήμες οικονομίας και πληροφορικής,

    Το σύστημα που καθιέρωσε το Υπ. Παιδείας «κόβει» αυτόματα από την Τριτοβάθμια Εκπαίδευση όσους έχουν χαμηλότερη βαθμολογία σε κάθε πεδίο από τους παραπάνω βαθμούς.

    Όμως δεν φτάνει να είσαι πάνω από αυτή τη βάση, πρέπει και να ξεπερνάς την ΕΒΕ στη σχολές όπου επιδιώκεις να εισαχθείς. Όταν μάλιστα υπάρχουν ειδικά μαθήματα τα οποία έχουν τους δικούς τους συντελεστές, τότε θα συναντήσει κανείς τραγελαφικά φαινόμενα, όπως αυτά που ήδη έχουν δει το φως της δημοσιότητας: υποψήφιοι με πολύ καλές επιδόσεις ή ακόμα και αριστούχοι να μην εισάγονται στις σχολές που επιδιώκουν.

    Το ενδιαφέρον του ΥΠΑΙΘ για την «ποιότητα των σπουδών» είναι υποκριτικό, γιατί την ίδια στιγμή δεν βάζει κανένα εμπόδιο στις σπουδές στα ποικιλώνυμα ιδιωτικά κολέγια, των οποίων τα πτυχία φρόντισε να ισοτιμήσει με τα πτυχία των δημόσιων πανεπιστημίων. Κοντολογίς, ενώ στα δημόσια ΑΕΙ χρειάζονται 8.000 μόρια για την εισαγωγή, στα κολέγια χρειάζονται μόνο8.000 ευρώ. Κράτος ισονομίας και δικαίου, αλλά μόνο για όσους έχουν…

    Οι μέχρι τώρα εκτιμήσεις αναφέρουν πως ίσως και 20.000 θέσεις στα δημόσια πανεπιστήμια θα παραμείνουν κενές. Την τελική εικόνα για το πόσοι και πόσες θα αποκλειστούν από τα ΑΕΙ θα τη δούμε στο τέλος Αυγούστου με την ανακοίνωση των αποτελεσμάτων ανά σχολή.

    Και τι θα γίνουν οι απόφοιτοι που θα αποκλειστούν; Έχουμε δημιουργήσει το «παράλληλο» μηχανογραφικό για τα ΙΕΚ, απαντά το ΥΠΑΙΘ, παρουσιάζοντας τον θεσμό αυτό ως νέα διέξοδο.

    Η αλήθεια είναι πως αυτή η «νέα» διέξοδος των ΙΕΚ ισχύει από το 1992! Η ύπαρξη μηχανογραφικού δεν αποτελεί νέα διέξοδο. Το Υπ. Παιδείας όμως αποφεύγει να ενημερώσει ισότιμα τους αποφοίτους των Γενικών Λυκείων ΓΕΛ για μια άλλη δυνατότητα που έχουν, να αποκτήσουν πτυχίο ειδικότητας και στα δημόσια ΕΠΑΛ, παρόλο που αυτή την πορεία ακολουθούν πολλοί απόφοιτοι Λυκείου μέχρι σήμερα.

    Μεγάλο όμως και αναπάντητο επίσης ερώτημα αποτελεί η απουσία από το «παράλληλο» μηχανογραφικό των δημόσιων ΙΕΚ που δόθηκε στους αποφοίτους Λυκείου πολλών και δημοφιλών ειδικοτήτων τους. Μόλις 6.105 θέσεις από τις περίπου 20 ως 24 χιλιάδες που προκηρύσσουν κάθε χρόνο τα Δημόσια ΙΕΚ (του Υπ. Παιδείας) υπάρχουν στο μηχανογραφικό. Οι πιο δημοφιλείς και πολυπληθείς ειδικότητες έχουν εξαφανιστεί ως διά μαγείας από το μηχανογραφικό. Είναι όμως ανοικτό το  πεδίο αυτό στα Ιδιωτικά ΙΕΚ να προσφέρουν αυτές τις ειδικότητες στους αποφοίτους…

    Τελικά, το Υπουργείο Παιδείας ενδιαφέρεται για τη δημόσια εκπαίδευση ή αποτελεί τον καλύτερο «προαγωγό» των ιδιωτικών συμφερόντων στη μεταδευτεροβάθμια και τριτοβάθμια εκπαίδευση;

  • Πώς φαντάζονταν την Ελλάδα του 2021 οι ερευνητές το 2005;

    Πώς φαντάζονταν την Ελλάδα του 2021 οι ερευνητές το 2005;

    Πώς φαντάζονταν την Ελλάδα του 2021 οι ερευνητές το 2005; Τον Μάρτιο του 2005 η Ελλάδα βιώνει ακόμα την ευφορία των Ολυμπιακών Αγώνων, της κατάκτησης του Euro και της εισόδου στην Ευρωζώνη.

    Ελάχιστοι γνωρίζουν το «Facebook» και ακόμα λιγότεροι το χρησιμοποιούν. Το Twitter δεν υπάρχει καν. Οι περισσότεροι δεν βλέπουν ούτε στον ορίζοντα τις σκιές της δημοσιονομικής κρίσης του 2009 ή των μαζικών προσφυγικών ροών από το 2015. Σε αυτό το σκηνικό, μία ομάδα ερευνητών, προερχόμενων από την κοινοπραξία τριών πανεπιστημίων και δύο επιχειρήσεων, συντάσσει το 2005 ένα πολυσέλιδο κείμενο, στο πλαίσιο του έργου «Τεχνολογική Προοπτική Διερεύνηση στην Ελλάδα*». Η ομάδα εξετάζει πιθανά σενάρια για το πώς θα είναι η Ελλάδα, η Ευρώπη και ο κόσμος το 2021.

    Μιλώντας για προσφυγικές ροές και δημοσιονομική κρίση εν έτει 2005

    Οι υποθέσεις που διατυπώνουν εντάσσονται σε πολλά διαφορετικά πιθανά σενάρια, αλλά οι αναφορές σε μερικά από αυτά θα μπορούσαν να έχουν γραφτεί «χθες»: «Η είσοδος πολλών μεταναστών (…) πολώνει τους ευρωπαϊκούς πληθυσμούς (…) Παρατηρείται ισχυροποίηση ακραίων, ξενοφοβικών τάσεων και ιδεολογιών. Μεγάλα τμήματα του ευρωπαϊκού πληθυσμού αισθάνονται ανασφάλεια για το μέλλον και ένα μέρος τους στρέφεται εναντίον των προσφύγων. Στο προσκήνιο βρίσκεται η απαρχή τάσεων απομονωτισμού, η παύση της ανοχής του διαφορετικού» γράφουν σε ένα από τα πιθανά σενάρια για την Ευρώπη του 2021, πάνω από 16 χρόνια πριν.

    «Στον τομέα της μετανάστευσης από τις χώρες εκτός της ΕΕ, η Ελλάδα υποβοηθείται από τα υπόλοιπα κράτη-μέλη και εφαρμόζεται συνολική ευρωπαϊκή πολιτική μετανάστευσης» αναφέρουν σε άλλο σημείο. «Στον τομέα της αγοράς εργασίας (στην Ελλάδα) (…) υπάρχουν εργαζόμενοι που χρησιμοποιούν τις νέες τεχνολογίες και ανταποκρίνονται στις σύγχρονες ανάγκες της παραγωγής και εργαζόμενοι που θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν ως “τεχνολογικά” αναλφάβητοι» σημειώνουν σε ένα τρίτο σημείο, ενώ αλλού υπάρχει η αναφορά ότι «η αφαίμαξη πόρων και δυναμικού ανταγωνιστικότητας από τον παραγωγικό τομέα της οικονομίας (…) καθώς και το μεγάλο, σχεδόν διπλάσιο από τον μέσο όρο της ΕΕ δημόσιο χρέος, συντείνουν ώστε να εκδηλωθεί σοβαρή δημοσιονομική κρίση» (για την οποία όμως εκτίμησαν ότι θα εκδηλωνόταν το 2006, τρία χρόνια πριν χτυπήσει, όντως, την Ελλάδα). Οι εκτιμήσεις σε άλλα σενάρια, ωστόσο, απέχουν από τη σημερινή πραγματικότητα.

    Η δύναμη και η αδυναμία του foresight κι ο αλφαβητισμός για το μέλλον

    Σε μία περίοδο που κυβερνήσεις και επιχειρήσεις ανά τον πλανήτη καταρτίζουν σενάρια για το πώς θα είναι ο κόσμος το 2030 ή το 2040, πόσο χρήσιμη είναι τελικά η προοπτική διερεύνηση (foresight) και πώς μπορεί να αξιοποιηθεί; Μιλώντας στο Αθηναϊκό-Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων, ο αναπληρωτής πρόεδρος της Ομάδας Στρατηγικών Προβλέψεων και Προοπτικής Διερεύνησης της ελληνικής κυβέρνησης, δρ Επανεινώνδας Χριστοφιλόπουλος, επισημαίνει: «Το 2005, όταν δημιουργήθηκαν αυτά τα σενάρια, υπήρχε ευφορία για τους Ολυμπιακούς, το Euro και την ένταξη στην Ευρωζώνη το 2000. Κι όμως, σε αυτό το κλίμα απόλυτης ευφορίας, η ομάδα “έσκαψε” βαθιά και κατάφερε να καταλήξει σε μία σειρά από σενάρια με μεγάλο ενδιαφέρον, κάποια από τα οποία -όπως η ευρωπαϊκή πολιτική μετανάστευσης, η ισχυροποίηση της Κοινωνίας των Πολιτών ή η δυαδικότητα στην αγορά εργασίας- επιβεβαιώθηκαν. Σε άλλα υπήρχαν αδυναμίες (π.χ. παραγνωρίστηκε η έκταση του ρόλου που θα έπαιζε η Κίνα το 2021). Βέβαια, όπως συμβαίνει ακόμα και σήμερα, η μεγάλη αδυναμία αυτής της δουλειάς ήταν ότι έπασχε στο κομμάτι της επικοινωνίας, ότι δηλαδή τα σενάρια αυτά δεν έφτασαν στην κοινωνία. Το αποτέλεσμα αυτής της διαχρονικής αδυναμίας του foresight είναι ότι, ενώ κυβερνήσεις, επιχειρήσεις και πολίτες θα μπορούσαν να χρησιμοποιήσουν τα σενάρια αυτά ως δύναμη, προκειμένου να αλλάξουν συμπεριφορές και νοοτροπία και να προετοιμαστούν για τις αλλαγές, αυτό δεν συμβαίνει. Οι άνθρωποι και οι οργανισμοί δεν μπορούν να νιώσουν “στο πετσί τους” ότι αυτό που σήμερα μπορεί να ακούγεται εξωπραγματικό, αύριο πιθανώς θα είναι η πραγματικότητα».

    Είναι, όμως, εφικτό να δαπανήσει μία κυβέρνηση ή επιχείρηση χρήματα, εν μέσω ιδίως διαδοχικών κρίσεων, για να προετοιμαστεί για ένα σενάριο, που ενδέχεται τελικά να μην επιβεβαιωθεί ποτέ; «Δεν είναι ανάγκη να επενδυθούν μεγάλα ποσά για να είσαι καλύτερα προετοιμασμένος. Αρκεί να εμπεδωθεί η συναίσθηση πως τα σενάρια στρέφονται γύρω από πράγματα που μπορεί να συμβούν και να αλλάξεις τη νοοτροπία, με την οποία προσεγγίζεις το μέλλον. Για αυτό μιλάμε συχνά για την ανάγκη να υπάρξει αλφαβητισμός για το μέλλον, να γίνουμε πιο συνειδητοποιημένοι στον τρόπο που το προσεγγίζουμε. Γιατί γενικά οι άνθρωποι έχουμε την τάση να αντιμετωπίζουμε το μέλλον ενστικτωδώς και με στεγανά, που τα ορίζει το ποιοι ειμαστε, ποιες είναι οι εμπειρίες μας και ο συναισθηματικός μας κόσμος. Χρειάζεται, λοιπόν, να μπούμε σε μία διαδικασία συνεχούς εκπαίδευσης πάνω στο πώς σκεφτόμαστε το μέλλον, να σκεφτόμαστε πιο ανοιχτά και ελεύθερα, να δημιουργηθεί στην κοινωνία ένα capacity ανθρώπων που βάζουν το μέλλον στη συζήτηση με δομημένο τρόπο», τονίζει ο δρ Χριστοφιλόπουλος.

    Τα τέσσερα μακρο-σενάρια του 2005 για την Ελλάδα του 2021

    -Σενάριο 1: «Κήπος». Διαμορφώνεται ισχυρός πόλος ανάπτυξης, αποτελούμενος από υπηρεσίες σχετικές με τουρισμό, πολιτισμό και έρευνα, γύρω από τον οποίο στρέφονται άλλες οικονομικές δραστηριότητες. Δημιουργούνται υποδομές, βελτιώνονται οι μεταφορές και επικοινωνίες, καθώς και η παροχή υπηρεσιών υγείας. Η προστασία του περιβάλλοντος αποκτά προτεραιότητα. Στο πεδίο της Έρευνας-Τεχνολογίας-Καινοτομίας (Ε-Κ-Τ) δίνεται έμφαση στην αξιοποίηση των εγχώριων φυσικών και αγροτικών πόρων (π.χ. ήπιες πηγές ενέργειας, φυτική παραγωγή), στην πληροφορική, την ποιότητα ζωής και τις κοινωνικές επιστήμες.

    -Σενάριο 2: «Δύο Ταχυτήτων». Η χώρα ακολουθεί αναπτυξιακή πορεία δύο ταχυτήτων, με αποτέλεσμα μεγιστοποίηση αντιθέσεων και συνύπαρξη δύο ετερογενών κόσμων. Ο ένας θύλακας έχει διεθνή και εκσυγχρονιστικό χαρακτήρα, πρόσβαση σε πληροφορία και γνώση, και είναι ανοικτός σε επικοινωνία και ανέλιξη. Ο άλλος έχει εθνικό χαρακτήρα, συσπειρώνει άτομα με περιορισμένα προσόντα και ελλιπή πρόσβαση στην πληροφορία και τις σύγχρονες εξελίξεις. Ορισμένοι τομείς παρουσιάζουν μεγάλη πρόοδο σε Ε-Κ-Τ, ενώ άλλοι καθυστερούν σημαντικά.

    -Σενάριο 3: «Ανταγωνιστικό – Φιλελεύθερο Μοντέλο». Στην Ελλάδα επικρατούν αρχές φιλελεύθερης οικονομίας, με την αγορά να αποτελεί τον κύριο μηχανισμό λήψης αποφάσεων και παραγωγής – διανομής πλούτου, και τις κοινωνικο-οικονομικές ανισότητες να διευρύνονται. Στην Ε-Κ-Τ υιοθετείται το αμερικανικό μοντέλο που βασίζεται σε προσφορά και ζήτηση. Τα ερευνητικά οδρύματα χρηματοδοτούνται από επιχειρήσεις, ενώ το κράτος ενισχύει τις ερευνητικές δραστηριότητες που επιζητεί η αγορά.

    -Σενάριο 4: «Αστάθειας – Μείζονος Κινδύνου». Διάφορα γεγονότα και πολιτικές εξελίξεις μπορεί να οδηγήσουν σε γενικευμένη κινητοποίηση της ελληνικής κοινωνίας για την αντιμετώπιση καταστροφών, μεγάλων κινδύνων, θεμελιακών προβλημάτων επιβίωσης ή πολιτικοστρατιωτικών απειλών. Σε αυτό το σενάριο, το σύνολο των τομέων και κλάδων (συμπεριλαμβανόμενου εκείνου της Ε-Κ-Τ) προσανατολίζονται κατάλληλα με προτεραιότητα την αντιμετώπιση της μείζονος απειλής.

  • Υποχρεωτικότητα, καθολικότητα, (αν)αποτελεσματικότητα: Ο ανορθολογισμός επελαύνει…

    Υποχρεωτικότητα, καθολικότητα, (αν)αποτελεσματικότητα: Ο ανορθολογισμός επελαύνει…

    Θα συμφωνήσουμε. Ζητούμενο σχετικά με τους εμβολιασμούς που είναι το μοναδικό όπλο για την ανάσχεση της πανδημίας των μεταλλάξεων είναι η καθολικότητα. Μπορεί, ωστόσο, η καθολικότητα να επιτευχθεί με την υποχρεωτικότητα; Είναι, δηλαδή, εφικτό να επιβάλλεις στο σύνολο του γενικού πληθυσμού να εμβολιαστεί; Θεωρητικά, θα μπορούσε κανείς να απαντήσει καταφατικά. Σε συγκεκριμένα καθεστώτα, δε, κάτι τέτοιο θα ήταν όχι μόνο εφικτό αλλά και λογικό. Στην Δύση τέτοιες αποφάσεις υποτίθεται πως πόρρω απέχουν από την κουλτούρα της ελευθερίας της βούλησης, του δημοκρατικού πλαισίου λειτουργίας και τις αρχές του Διαφωτισμού.

    Η απάντηση που αβίαστα εκστομίζεται από τους οπαδούς της υποχρεωτικότητας είναι η ανάγκη προάσπισης της δημόσιας υγείας. Πέραν, όμως, της καθολικότητας και της υποχρεωτικότητας, υπάρχει και η αποτελεσματικότητα. Αλλά και οι παρενέργειες που προκαλεί αυτή η λογική στις κοινωνίες. Η Βουλή, για παράδειγμα, με τις ψήφους της Ν.Δ και του ΚΙΝΑΛ, αποφάσισε να μπορεί κάθε υπουργός -χωρίς περαιτέρω προεργασία και κοινοβουλευτική έγκριση- να επιβάλλει την υποχρεωτικότητα των εμβολιασμών στον χώρο των αρμοδιοτήτων του.

    Θεωρητικά, πάντοτε, κάθε υπουργός έχει εφεξής αυτή την δυνατότητα. Θεωρητικά, πάλι, ο/η μοναδικός/η υπουργός που δεν θα κάνει χρήση αυτό το προνόμιο είναι η Νίκη Κεραμέως. Δεν θα δούμε, για παράδειγμα, να εφαρμόζεται η υποχρεωτικότητα στους μητροπολίτες και τους ιερείς που συναναστρέφονται καθημερινά με μεγάλο πλήθος πιστών, αρκετοί εκ των οποίων είναι ακόμα ανεμβολίαστοι. Αλλά και εμβολιασμένοι να είναι, δεν επιμένουν οι επιστήμονες και αυτοί μεταδίδουν τον ιό;

    Δεν είναι ελληνική εμμονή. Αυτό οφείλουμε να το επισημάνουμε. Η υποχρεωτικότητα έχει μεταβληθεί στο τελευταίο καταφύγιο αρκετών κυβερνήσεων έναντι της απροθυμίας σημαντικής μερίδας πολιτών- και δεν αναφερόμαστε στην “χαμένη μάχη” κατά των αντιεμβολιαστών/συνωμοσιολόγων/αρνητών.

    ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΣΤΗΝ ΠΛ. ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗΝ ΥΠΟΧΡΕΩΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΟΥ ΕΜΒΟΛΙΑΣΜΟΥ(EUROKINISSI/ΣΩΤΗΡΗΣ ΔΗΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΣ) - Eretikos.gr

    Τα στοιχεία, ωστόσο, διεθνών ερευνών είναι ενδεικτικά:

    1ον Ο Παγκόσμιος Οργανισμός Υγείας δεν συνιστά για την COVID-19 τον υποχρεωτικό εμβολιασμό και προτρέπει τις κυβερνήσεις που εξετάζουν αυτό το ενδεχόμενο να αναλογιστούν εάν το μέτρο είναι αναλογικό, εάν δηλαδή έχουν εξαντλήσει τα περιθώρια για λιγότερο παρεμβατικές λύσεις

    2ον Πρόσφατη μελέτη με δείγμα 2.000 υγειονομικούς στην Αγγλία, η οποία κατέδειξε ότι για κάθε αύξηση κατά μία μονάδα (σε μια 4βάθμια κλίμακα) της πίεσης που δέχονται οι εργαζόμενοι στο σύστημα υγείας, αυξάνει κατά 75% η διστακτικότητά τους να εμβολιαστούν έναντι της COVID-19

    3ον Σε άλλη μελέτη, με δείγμα 11.000 υγειονομικούς από το Ηνωμένο Βασίλειο, φάνηκε ότι ο κύριος παράγοντας που καθορίζει την εμβολιαστική διστακτικότητα, πέραν των θεωριών συνωμοσίας, είναι η έλλειψη εμπιστοσύνης στην κυβέρνησή τους.

    4ον Έκθεση του Κέντρου Ερευνας και Εκπαίδευσης στη Δημόσια Υγεία, την Πολιτική Υγείας και την Πρωτοβάθμια Φροντίδα Υγείας που συνέγραψαν ο αναπληρωτής καθηγητής Πρωτοβάθμιας Φροντίδας Υγείας ΑΠΘ Ηλίας Κονδύλης και ο καθηγητής Υγιεινής του ΑΠΘ Αλέξης Μπένος, και δημοσιεύει η “Καθημερινή”, αναφέρει ρητώς πως «η επιβολή της υποχρεωτικότητας και του εμβολιαστικού καταναγκασμού κινδυνεύει να βαθύνει ακόμη περισσότερο το ρήγμα εμπιστοσύνης ανάμεσα στην πολιτεία και στους πολίτες, αυξάνοντας τον ανορθολογισμό και τα ποσοστά εμβολιαστικής άρνησης».

    Οι συστάσεις του ΠΟΥ, πολλών ειδικών σε ολόκληρο τον κόσμο, ακόμα και η δική μας μελέτη (ΑΠΘ) καταλήγουν στο ίδιο συμπέρασμα. Η υποχρεωτικότητα είναι εξαιρετικά αμφίβολο να επιτύχει την καθολικότητα αποτελεσματικά. Και ποιος φταίει γι αυτό; Το προφανές απαντούν οι ίδιοι οι ειδικοί: κατέρρευσε η ισχύς της πειθούς, απέτυχαν οι αρμόδιοι να πείσουν, συρρικνώθηκε η σχέση εμπιστοσύνης μεταξύ κυβερνώντων και πολιτών.

    Όλα αυτά θα έχουν, αναμφίβολα, και πολιτικές επιπτώσεις. Ίσως πρόσκαιρες, ίσως όχι. Ένα γιγαντιαίο κύμα ανορθολογισμού σαρώνει τις ευρωπαϊκές κοινωνίες και βρίσκει συχνά πολιτική έκφραση. Οι διαδηλώσεις αντιεμβολιαστών από το Παρίσι μέχρι την Λευκωσία (όπου επιτέθηκαν σε τηλεοπτικό σταθμό) και την Αθήνα (Σύνταγμα) πληθαίνουν και “φιλοξενούν” ακραία στοιχεία. Στις προεδρικές εκλογές στη Γαλλία είναι πιθανό να εκφραστούν υπέρ της Μαρί Λεπέν, στις εκλογές του Σεπτεμβρίου στη Γερμανία υπέρ του ακροδεξιού AfD. Στην Ελλάδα -μην γελάσετε- ο σταρ των συνωμοσιολόγων αρνητών Πετράκος εντάχθηκε στο κόμμα Τράγμα (!). Στις δε δημοσκοπήσεις η “Ελληνική Λύση” εμφανίζει άνοδο.

    Η εμπιστοσύνη Πολιτείας και επιστημονικής κοινότητας με τους πολίτες υποχωρεί, η επιβολή της υποχρεωτικότητας προκαλεί θυμό, οι ακραίοι ανορθολογιστές σπεύδουν να καλύψουν τα κενά…

  • Έτοιμο το emoji των Αγώνων

    Έτοιμο το emoji των Αγώνων

    Η Οργανωτική Επιτροπή «Τόκιο 2020» έδωσε στην… κυκλοφορία το emoji των 32ων Ολυμπιακών Αγώνων, το οποίο οι Ιάπωνες διοργανωτές εμπνεύστηκαν από τον κότινο, το στεφάνι από κλαδί αγριελιάς, με το οποίο στεφάνωναν τον νικητή στους Ολυμπιακούς Αγώνες της Αρχαίας Ολυμπίας. 

    Για πρώτη φορά σε Ολυμπιακούς Αγώνες, το επίσημο emoji διατίθεται σε περισσότερες από 30 γλώσσες στο Twitter, ώστε να μπορούν να κάνουν χρήση οι φίλαθλοι από κάθε γωνιά του πλανήτη. 

  • Χωριό της Σικελίας ετοιμάζεται να δημοπρατήσει 20 σπίτια με μόλις 2 ευρώ το καθένα

    Χωριό της Σικελίας ετοιμάζεται να δημοπρατήσει 20 σπίτια με μόλις 2 ευρώ το καθένα

    Ένα χωριό στην Ιταλία ετοιμάζεται να δημοπρατήσει 20 σπίτια με τη συμβολική τιμή των δύο ευρώ το καθένα. Αξία που ισοδυναμεί μ΄ ένα φλιτζάνι καφέ.

    Το 2019, η ιταλική κυβέρνηση πούλησε κατοικίες σε μικρά χωριά με την ελπίδα να φέρει ζωή σε αυτά με μόνο 1 ευρώ. Το φιλόδοξο σχέδιο έφερε ανάσα ζωής στην περιοχή και τα χωριά Taranto και Cinquefrondi αποφάσισαν να συμμετάσχουν. Το χωριό όμως Sambuca di Sicilia της Σικελίας διπλασίασε την τιμή για 20 εγκαταλελειμμένα σπίτια που διαθέτει δηλαδή – δύο ευρώ – αναφέρει το CNN .
    Η σοπράνο Lorraine Bracco πέρισυ αγόρασε ένα σπίτι 200 ετών από μια τέτοια δημοπρασία και το μετέτρεψε το σπίτι των ονείρων της, όπως ειπώθηκε στη σειρά HGTV «My Big Italian Villa».
    Τα ακίνητα βρίσκονται στο ιστορικό κέντρο του χωριού, το οποίο έχει ερημώσει όταν ένας σεισμός έπληξε την περιοχή το 1968. Η πλειονότητα των προσφερόμενων σπιτιών είναι 50 με 80 τετραγωνικά μέτρα.
    Όλοι οι πλειοδότες θα πρέπει να καταβάλουν εγγύηση κατάθεσης ύψους 5.000 ευρώ, η οποία θα επιστραφεί εάν δεν καταφέρουν να τα αγοράσουν. Ακόμα ο αγοραστής έχει τρία χρόνια για να ολοκληρώσει την ανακαίνισή του. 
    Η προσφορά ισχύει μέχρι τις 5 Νοεμβρίου 2021.

  • Η απειλητική φύση

    Η απειλητική φύση

    Τις δραματικές επιπτώσεις της κλιματικής αλλαγής εξακολουθεί να υπενθυμίζει ο Mitch Dobrowner· ο Αμερικανός φωτογράφος, ο οποίος με τον φακό του αποτυπώνει σε μαυρόασπρες φωτογραφίες ακραία καιρικά φαινόμενα ταξιδεύει εδώ και λίγες εβδομάδες στην περιοχή Northern Plains για να καταγράψει την σεζόν των καταιγίδων.

    Ο Dobrowner, ο οποίος ζει μεταξύ Λος Άντζελες και Λόουν Πάιν της Καλιφόρνιας, στήνει τον φακό του μπροστά σε αποκαλυπτικών διαστάσεων και έντασης καταιγίδες που λυσσομανούν πάνω από αγροτικές περιοχές στις Πολιτείες Οκλαχόμα, Κάνσας και Βόρεια Ντακότα. Εμπνεόμενος από σπουδαίους φωτογράφους σαν τον Minor White και τον Ansel Adams, βάζει στο κάδρο αστραπές, πελώρια στροβιλιζόμενα σύννεφα και πυκνές κουρτίνες βροχής ώστε, με ευρυγώνιες ή πανοραμικές λήψεις, να αντιπαραθέσει τα ακραία καιρικά φαινόμενα με τα αχανή, απόμακρα τοπία.

  • «Μορφές του 21» από τον Γιάννη Ψυχοπαίδη στο Μουσείο Μπενάκη

    «Μορφές του 21» από τον Γιάννη Ψυχοπαίδη στο Μουσείο Μπενάκη

    Mορφές του Αγώνα της Ανεξαρτησίας πάλλουσες, συνυφασμένες με τη συλλογική μνήμη, παρουσιάζονται απτές ενώπιόν μας στην έκθεση του Γιάννη Ψυχοπαίδη «Μορφές του 21», στο Μουσείο Μπενάκη της Πειραιώς. Άλλοτε χαραγμένες στο ξύλο με το κοπίδι κι άλλοτε με τον χρωστήρα του σπουδαίου εικαστικού.

    Περίπου εκατό «Μορφές του 21» επιβεβαιώνουν με συγκινησιακή φόρτιση στην περίπτωση αυτής της έκθεσης την έμμεση από τα παιδικά μας χρόνια ισχυρή προγονική συνύπαρξη με αγωνιστές επώνυμους, αναδεικνύοντας και κάποιους άλλους ήρωες της περιόδου, λιγότερο προβεβλημένους από την επίσημη Ιστορία, αποσιωπημένους από τα σχολικά αναγνωστικά.

    Η έκθεση του Γιάννη Ψυχοπαίδη εντάσεται στην έκθεση του Μουσείου Μπενάκη «1821 Πριν και Μετά» για τα 200 χρόνια της Επανάστασης και είναι αποτέλεσμα της βαθιάς και συστηματικής σχέσης του ζωγράφου με την Ιστορία και την ποίηση.

    Στον δεύτερο όροφο του Μουσείου της Πειραιώς, στη μία πλευρά ξεδιπλώνονται ασπόμαυρες ξυλογραφίες ηρώων του 21. Φτιάχτηκαν μία δεκαετία πριν την επέτειο για την επαναλειτουργία ενός εγκαταλειμένου δημοτικού σχολείου σε Μουσείο Δημοτικής Εκπαίδευσης στο Ψάρι Αρκαδίας, συμβάλοντας στην προσπάθεια αναζωογόνησης του χωριού.

    Αντικρυστά, μία σειρά της ζωγραφικής εκδοχής τους, πολύ πιο φωτεινή, που δημιούργησε ο ζωγράφος στη διάρκεια του εγκλεισμού, την τελευταία χρονιά. Στο μέσο της έκθεσης δεσπόζουν μεγάλα πορτρέτα του λόρδου Βύρωνα (είχαν παρουσιαστεί στο ΚΠΙΣΝ στην έκθεση «Ποιητικά»). Ένα απο τα πορτρέτα είναι σχεδιασμένο επάνω στην εφημερίδα «Ελληνικά Χρονικά» με την είδηση του θανάτου του λόρδου Βύρωνα.

    «Η χαρακτική σε υποχρεώνει να αφαιρέσεις καθετί το περιτό. Είναι αυτή η απόλυτη σχέση του μαχαιριού πάνω στο ξύλο που φέρνει τη λιτότητα και την αυστηρότητα του μαύρου και άσπρου, προκαλώντας μία αυστηρή γεωμετρία συναισθημάτων. Η ζωγραφική απ’ την άλλη, με την χρωματική της γκάμα, επαναφέρει το συναίσθημα αναδεικνύοντας μια άλλη διάσταση, διαφορετικής κυριολεξίας. Είναι οι δύο πλευρές του ίδιου νομίσματος, η οικονομία των μέσων και ο πλούτος των συναισθημάτων. Αυτά τα δύο συμπληρωματικά στοιχεία χαρακτηρίζουν την έκθεση που θα δείτε», αναφέρει ο επί χρόνια δάσκαλος της Ανωτάτης Σχολής Καλών Τεχνών Γιάννης Ψυχοπαίδης, ενώ για την «κουζίνα» της χαρακτικής εκθέτει και δύο μεγάλες μήτρες ξυλογραφίας.

    Ο Ρήγας Φεραίος, ο Αδαμάντιος Κοραής, ο Καραϊσκάκης, ο Κολοκοτρώνης, ο Μιαούλης, ο Μακρυγιάννης, η Μπουμπουλίνα, η Μαντώ Μαυρογένους, αλλά και ο παραγνωρισμένος Υδραίος καπετάνιος Αντώνης Οικονόμου, ο επίσης αφανής ήρωας Θανάσης Ραζηκότσικας, αρχηγός των «εντόπιων αρμάτων» του Μεσολογγίου και άλλοι επώνυμοι και «ανώνυμοι» της Ελληνικής Επανάστασης παρελαύνουν στην Πινακοθήκη Ηρώων 21 του Γ. Ψυχοπαίδη. Οι βιογραφίες τους αποκάλυψαν στον ζωγράφο πτυχές «ενός σύνθετου, αντιφατικού, σκληρού αλλά και πάρα πολύ ηρωϊκού κόσμου».

    Η έκθεση, τηυν οποία επιμελήθηκαν ο ενδυματολόγος-σκηνογράφος Διονύσης Φωτόπουλος και ο υπεύθυνος των Ιστορικών Αρχείων του Μουσείου Μπενάκη, Τάσος Σακελλαρόπουλος θα διαρκέσει έως τα τέλη Οκτωβρίου.

    Στη συνέχεια, κάποια έργα της έκθεσης θα ενταχθούν στην επόμενη έκθεση του Γιάννη Ψυχοπαίδη, στο Βερολίνο, για τα πολυαναμενόμενα εγκαίνια του ριζικά ανακαινισμένου ιστορικού κτιρίου της ελληνικής πρεσβείας.

  • Τον λένε Giannis…

    Τον λένε Giannis…

    «Είναι μια απίστευτη ιστορία», είπε ο ίδιος ο Giannis χθες. Το είπε την ώρα που σύσσωμο το Μιλγουόκι χόρευε στους δρόμους και φώναζε το όνομά του εναλλάξ με το «MVP». Ηταν η ώρα που ο Giannis από την Νιγηρία, την Ελλάδα, και τα Σεπόλια ζούσε την στιγμή του προσωπικού του θριάμβου στην «πόλη του», όπως την λέει. Εκεί στο northwest, στην δυτική πλευρά της λίμνης Μίσιγκαν – όχι στην καλή, εκείνη του Σικάγο – και μερικές εκατοντάδες χιλιόμετρα μακριά από τον αμερικανικό βωμό της παγκόσμιας «αριστείας» και της Αϊβι Λιγκ.

    «Δουλέψαμε σκληρά», είπε «και τα καταφέραμε. Τρεις από εμάς είμαστε πλέον πρωταθλητές. Πρέπει να συνεχίσουμε να δουλεύουμε σκληρά. Αν μας έλεγαν πριν από δέκα χρόνια πως οι τρεις μας θα ήμασταν πρωταθλητές δεν θα το πιστεύαμε. Ξέρω ότι η μητέρα μου και ο πατέρας μου είναι περήφανοι για εμάς».

    Τόσο απλά – όσο απλά είχε πει και ότι «ο μόνος δρόμος είναι ο φραγμός στο εγώ και την έπαρση».

    Ναι, είναι πράγματι μια απίστευτη ιστορία. Πρώτα απ’ όλα γιατί ξαναθυμηθήκαμε και ξαναγαπήσαμε τις μεγάλες βραδιές του μπάσκετ. Γιατί ξαναζήσαμε το πάθος της κερκίδας, του αγώνα και της νίκης. Γιατί το παραμύθι έχει νέο ήρωα, γιατί ο ΛεΜπρον, ο Κάρι και ο Μάτζικ Τζόνσον υποκλίθηκαν και κατέθεσαν τα διαπιστευτήριά τους, γιατί ο Νίκος Γκάλης του είπε ότι «είσαι ο κορυφαίος στον κόσμο». Γιατί ο Πο Γκασόλ έγραψε τα νέα στον Κόμπι Μπράιαντ και του είπε «he did it brother» – τα κατάφερε, αδερφέ…

    Είναι απίστευτη ιστορία και για πολλά περισσότερα. Γιατί ο Γιάννης Αντετοκούμπο δεν είναι μόνο μεγάλος αθλητής, δεν είναι μόνο σταρ, είναι κι ωραίος άνθρωπος. Γιατί είναι μαχητής – δεν βάζει όριο στο που μπορεί να φτάσει, αλλά θυμάται πάντα από πού ξεκίνησε. Γιατί θυμάται κι εκείνους που έμειναν πίσω, γιατί την στιγμή της αποθέωσής του θυμήθηκε ότι η μαμά του πουλούσε πράγματα στους δρόμους. Γιατί μπορεί να ανοίγει σαμπάνιες μαζί με τον Θανάση και να υπογράφει συμβόλαιο 250 εκατομμυρίων δολαρίων, αλλά να είναι ακόμη ο Γιάννης από τα Σεπόλια. Γιατί ξέρει που σταματάει το παιχνίδι και που αρχίζει η ζωή: Ηταν πέρσι, τέτοια εποχή, όταν οι Μπκας μπήκαν στην μάχη του blacklivematters και δεν κατέβηκαν να παίξουν σε αγώνα του NBA. «Αυτή η απόφαση είναι μεγαλύτερη από το μπάσκετ», είχε πει τότε.

    Ναι, είναι απίστευτη κι ωραία ιστορία, γιατί είναι against all odds. Και είναι όλη δικιά του – του παιδιού της προσφυγικής οικογένειας που του έδωσε, εξ ανάγκης, την ελληνική ιθαγένεια ο πρωθυπουργός ο οποίος πριν είχε καταργήσει τον νόμο χορήγησης ιθαγένειας σε όλα τα παιδιά δεύτερης γενιάς μεταναστών.

    Κι είναι ακόμη πιο ωραία ιστορία γιατί έσπασε την μιζέρια και τα αδιέξοδα μιας γενιάς. Είναι το δώρο του Γιάννη Αντετοκούμπο σε όλους τους πιτσιρικάδες – η απόδειξη και η ελπίδα ότι η «αριστεία» δεν απονέμεται με όρους κληρονομικού δικαίου αλλά, ενίοτε, κερδίζεται στο γήπεδο της ζωής.

    Y.Γ: Τον λένε Giannis, και όχι Yannis. Ενδεχομένως είναι λιγότερο sic, αλλά έτσι του αρέσει…

  • Γιάννης: Ενας πολίτης τους κόσμου από μία χώρα ρασοφόρων

    Γιάννης: Ενας πολίτης τους κόσμου από μία χώρα ρασοφόρων

    “Η προβολή της Ορθοδοξίας και η ανάδειξη της ως βασικού πυλώνα του σύγχρονου πολιτισμού είναι στις μέρες μας, πιο επίκαιρη από ποτέ.”

    Φαντάζει ρήση από βυζαντινό παλίμψηστο. Αναμένει κανείς υπογραφή αυτοκράτορα στο τέλος αλλά αντίθετα πρόκειται για δήλωση της Προέδρου της Ελληνικής Δημοκρατίας το Σωτήριο έτος 2021. Της Αρχηγού του Κράτους δηλαδή, παρόλο που δεν διαθέτει ουσιαστικές αρμοδιότητες εκτός από τη δύναμη των λόγων. Οι απόψεις που εκφράζει θα πρέπει να αντανακλούν στα αποδεκτά ήθη του τόπου. Όλων των πολιτών. Όχι μόνο των ρασοφορεμένων εν φακιόλω.

    Για “σεβασμό των θεμελιωδών ανθρωπίνων δικαιωμάτων και ελευθεριών, στις οποίες συγκαταλέγονται και οι θρησκευτικές” μίλησε η Πρόεδρος. Το μυστήριο βέβαια εδώ είναι για ποια θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα επιδεικνύει επιλεκτικό σεβασμό η Προεδρία της Δημοκρατίας. Καθώς ανθρώπινα δικαιώματα εκτός από τα θρησκευτικά είναι και ένα σωρό άλλα. Για παράδειγμα το δικαίωμα του ανήκειν. Ένα δικαίωμα που ο Γιάννης Αντετοκούνμπο δεν είχε έως το 2013. Με Ιθαγένεια “Αλλοδαπός” έζησε έως τα 19 του.

    Με βάση κανονισμό της Ομοσπονδίας Καλαθοσφαίρισης ο Γιάννης δεν μπορούσε να αποκτήσει αθλητικό δελτίο μετά την ηλικία των 15 ετών. Όπως φυσικά και με ιθαγένεια “Αλλοδαπός” δεν μπορούσε να ταξιδέψει πουθενά στο εξωτερικό. Έγκλειστος σε μια χώρα που δεν τον αναγνώριζε. Η λύση λοιπόν της Ελληνικής πολιτείας εδώθη όχι γενικά, διευκολύνοντας τα θεμελιώδη ανθρώπινα δικαιώματα ελευθερίας όλων των παιδιών μεταναστών που γεννήθηκαν και μεγάλωσαν σε αυτήν την έρμη Ψωροκώσταινα, αλλά ειδικά και μεμονωμένα στην περίπτωση. Κι αυτό γιατί ο Γιάννης είχε ήδη επιλεγεί από τους Μπακς και δεν μπορούσε να ταξιδέψει διαφορετικά στο εξωτερικό.

    Με άλλα λόγια, θα γινόμασταν βούκινο στας Αμερικάς. Για εσωτερική κατανάλωση δεν μας πείραζε να είχε “Αλλοδαπή” ιθαγένεια.

    Για εσωτερική κατανάλωση βέβαια η ΠτΔ έχει την τάση να αποδίδει τάχιστη και στιβαρή στήριξη σε κινήσεις και συνέδρια ρασοφόρων. Η αρχική φράση του άρθρου προέρχεται από τη Διακοινοβουλευτική Συνέλευση της Ορθοδοξίας στην Κρήτη. Και όπως και το Συνέδριο Γονιμότητας βρίθει από παρουσίες ρασοφόρων. Δεν πρέπει να ξεχνάμε πως για εσωτερική κατανάλωση έγινε και η, ταχύτατη, δήλωση αποτροπιασμού για τον βιτριολισμό κατά ρασοφόρων.

    Εδώ κάποιος κακεντρεχής θα παρατηρούσε ένα μοτίβο. Δίχως ράσο κανένας δεν απασχολεί την Προεδρία της Δημοκρατίας. Την Ελλάδα. Το ράσο είναι ανέγγιχτο. Δεν βάλλεται από νομοθεσίες και ΚΥΑ για πανδημίες και φυσικά μνημονεύοντας γνωστή ρήση “Την Εκκλησία όποιο χέρι θέλησε να την αγγίξει, ξεράθηκε το χέρι αυτό…”.

    Η Πρόεδρος και ο καθένας που φιλοξενείται σε αυτόν τον θώκο του Αρχηγού του Κράτους, δεν αποκομίζει τίποτα από αυτή την εσωτερική κατανάλωση δηλώσεων. Αποκομίζουν όμως αυτοί που επιθυμούν αυτιά χαϊδεμένα και μάζες εκκλησιάζοντων με το μέρος τους. Οι αρμοδιότητες της ΠτΔ είναι όσες και η προσωπική της ηθική και αξίες. Η ποιότητα των οποίων τίθεται σε κριτική, μοιραία.

    Ευτυχώς που ο Γιάννης απασχολεί άλλες, πιο ελεύθερες, λαϊκές κοινωνίες. Ευτυχώς που δεν φοράει ράσο κι ας μην απέσπασε έναν έπαινο από την Προεδρία της Δημοκρατίας. Η ΠτΔ στηρίζει ράσα και τείχη για τους μετανάστες.

    Γιάννη, μείνε δίχως ράσο και δίχως τείχη. Πολίτης του κόσμου. Τιμή μας που άνθρωποι σαν εσένα είναι Έλληνες.

  • 22 Ιουλίου 1943: Η μεγαλύτερη διαδήλωση στην κατοχική Ελλάδα

    22 Ιουλίου 1943: Η μεγαλύτερη διαδήλωση στην κατοχική Ελλάδα

    Το καλοκαίρι του 1943, η κατάσταση στην Αθήνα ήταν τεταμένη. Η χαρά που σκόρπισε η είδηση της απόβασης των αμερικανικών δυνάμεων στη Σικελία στις 10 Ιουλίου 1943, διαλύθηκε από τον τρόμο που προκάλεσε το νέο της πιθανής επέκτασης της βουλγαρικής ζώνης κατοχής στην Κεντρική Μακεδονία.

    Αναμένοντας την κατάρρευση των Ιταλών και την αλλαγή στρατοπέδου (κάτι που έγινε με τη συνθηκολόγηση της φασιστικής Ιταλίας στις 8 Σεπτεμβρίου 1943) οι Γερμανοί επεξεργάζονταν σενάρια για την παραχώρηση της Κεντρικής Μακεδονίας στους Βούλγαρους συμμάχους τους, καθώς δεν είχαν τις απαραίτητες δυνάμεις για να καλύψουν τα κενά που θα άφηνε η αποχώρηση του ιταλικού στρατού κατοχής από την Ελλάδα.

    Το νέο της πιθανής εισόδου των Βουλγάρων στην Θεσσαλονίκη έθεσε σε συναγερμό το ελληνικό αντιστασιακό κίνημα. Στην Αθήνα το ΕΑΜ κήρυξε γενική απεργία και διαδήλωση για το πρωί της 22ας Ιουλίου 1943. Η διαδήλωση αυτή ήταν η μεγαλύτερη της Κατοχής. Ορίστηκαν τρία σημεία προσυγκεντρώσεων. Εργάτες και εμπορικοί υπάλληλοι μαζεύτηκαν στην Ομόνοια, οι δημόσιοι υπάλληλοι στην πλατεία του δημαρχείου Αθηνών και οι φοιτητές – μαθητές στην πλατεία Εξαρχείων. Η συνένωση των τριών αυτών διαδηλώσεων έγινε στις 11 το πρωί στη συμβολή των οδών Εμμανουήλ Μπενάκη και Πανεπιστημίου. Η διαδήλωση θα ανέβαινε την Πανεπιστημίου, θα έστριβε αριστερά στην Β. Σοφίας, με στόχο να φτάσει έξω από το κτίριο της βουλγαρικής πρεσβείας στην πλατεία Ρηγίλλης. Το κλίμα της ημέρας δίνει με τον δικό του μοναδικό τρόπο ο σπουδαίος Δημήτρης Ψαθάς:


    «Μυρίζουν σήμερα πάλι μπαρούτι οι δρόμοι της Αθήνας. Είναι η μέρα των τρελών. Άγρια τα μέτρα. Γερμανικές περιπολίες σ’ όλους τους κεντρικούς δρόμους. Τ’ αυτόματα στον ώμο. Στις ταράτσες, στις γωνιές στημένα πολυβόλα. Ατμόσφαιρα τρόμου. Όλα τα μαγαζιά κλειστά.
    – Θα γίνει το συλλαλητήριο;
    – Με τέτοια μέτρα!…
    – Σωστό. Ποιος θα τολμήσει;
    Με τέτοια μέτρα, αλήθεια, ποιος θα τολμήσει να βγει στους δρόμους για συλλαλητήριο; Κι άξαφνα χύνεται στον αέρα ένας μακρινός αλαλαγμός. Πούθε έρχεται; Τι γίνεται; […] Είναι νέοι, άντρες, παιδιά, κορίτσια. Ένας χείμαρρος που όσο προχωρεί τόσο φουσκώνει […].
    – Ζήτω η Ελλάδα!
    – Κάτω οι Βούλγαροι!
    Κοιτώ. Απάνω στον τηλεγραφικό στύλο έχουν σκαρφαλώσει δύο πιτσιρίκοι και βλέπουν τη θάλασσα που περνά με τις σημαίες και τα λάβαρα.
    – Ρε, βλέπεις;
    – Τι;
    – Ρε, έβγαλε και τανκς η Χιτλερία!»

    Όταν η κεφαλή της διαδήλωσης έφτασε στη συμβολή των οδών Πανεπιστημίου και Ομήρου, δέχτηκε τα πυρά από τα πολυβόλα δύο γερμανικών αρμάτων μάχης που είχαν δημιουργήσει ένα οδόφραγμα λίγο πριν το ύψος της Καθολικής Εκκλησίας. Οι διαδηλωτές έπεσαν στο οδόστρωμα νεκροί και τραυματίες, ενώ οι περισσότεροι σκόρπισαν στα γύρω στενά για να καλυφθούν. Ήταν η στιγμή που η 18χρονη ΕΠΟΝίτισσα από του Γκύζη, Παναγιώτα Σταθοπούλου, πήρε την ελληνική σημαία και άρχισε να τρέχει προς το άρμα. Ο Ψαθάς συνεχίζει:
    «Και γίνεται τούτο το απίστευτο: Να προχωρά το μεγαθήριο με τα πολυβόλα του που ρίχνουν κάθε τόσο βροχή τις σφαίρες. Κι ίσα απάνω του να τρέχει μια κοπέλα δεκαοχτώ χρονών, με μόνο της όπλο στα χέρια την ελληνική σημαία. Ένα δευτερόλεπτο: Μετριέται η ψυχή με το κτήνος. Και το χτήνος, λυσσασμένο απ’ την αφοβία του κοριτσιού, της ρίχνει κατάστηθα τις σφαίρες. Σωριάζεται το κορίτσι εκεί μπροστά στο τανκ. Φρίκη».


    Αμέσως, τη «σκυτάλη» των απίστευτών πράξεων της ημέρας εκείνης, πήρε στα χέρια της η 19χρονη ΕΠΟΝίτισσα Κούλα Λίλλη από την Κυψέλη. Μπροστά στα έκπληκτα μάτια Γερμανών και διαδηλωτών, η Λίλλη σκαρφάλωσε στο άρμα μάχης και με το παπούτσι της (κατά άλλους μ’ ένα κομμάτι ξύλο) χτύπησε τον Γερμανό που στεκόταν στον πυργίσκο του άρματος. Η Λίλλη, μετά από πυροβολισμό ή σπρώξιμο του Γερμανού, βρέθηκε στο οδόστρωμα. Το άρμα πέρασε από πάνω της, σκοτώνοντάς τη. Αργότερα η Σταθοπούλου και η Λίλλη, μεταφέρθηκαν νεκρές στο Α΄ Γενικό Στρατιωτικό Νοσοκομείο. Σύμφωνα με τις πράξεις θανάτου, η Σταθοπούλου έφερε πολλαπλά τραύματα από πυροβόλο όπλο στο κεφάλι, ενώ στην περίπτωση της Λίλλη, ως αιτία θανάτου αναφέρεται «σύνθλιψη αριστερής πλευράς».


    Στις 22 Ιουλίου 1943 οι άοπλοι διαδηλωτές νίκησαν τους πάνοπλους κατακτητές. Η διαδήλωση αυτή ήταν ένας από τους λόγους που δεν οδήγησαν στην επέκταση της βουλγαρικής ζώνης κατοχής.

    Από την έρευνά μου, έχω εντοπίσει τουλάχιστον 13 νεκρούς διαδηλωτές εκείνη τη μέρα. Δυστυχώς στο μνημείο που υπάρχει στο κτίριο της Τράπεζας της Ελλάδος, στη συμβολή των οδών Πανεπιστημίου και Ομήρου, αναφέρονται μόνο τρία ονόματα. Ελπίζω κάποτε ο Δήμος Αθηναίων να φτιάξει εκεί ένα μνημείο άξιο του αγώνα των ανθρώπων αυτών.


    Φωτογραφία 1: διαδηλωτές της μέρας εκείνης, από το σπουδαίο φιλμ του Άγγελου Παπαναστασίου.
    Φωτογραφία 2: τα γερμανικά άρματα μάχης στην Πανεπιστημίου.
    Φωτογραφία 3: Γερμανοί στρατιώτες διαλύουν τους διαδηλωτές στην οδό Ομήρου

    Τις φωτογραφίες 2 και 3 βρήκε σχετικά πρόσφατα στο ebay ο Γιώργος Σιούλας

  • Πέθανε η Μάγια Λυμπεροπούλου

    Πέθανε η Μάγια Λυμπεροπούλου

    Φτωχότερο είναι από σήμερα το ελληνικό θέατρο καθώς έφυγε από τη ζωή, σε ηλικία 81 ετών, η σπουδαία ηθοποιός Μάγια Λυμπεροπούλου.

    Η Μάγια Λυμπεροπούλου γεννήθηκε το 1940 στην Αθήνα και φοίτησε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών. Παράλληλα σπούδασε υποκριτική στο Θέατρο Τέχνης του Καρόλου Κουν. Μετά την αποφοίτησή της παρέμεινε στο πλευρό του Κουν ως καλλιτεχνική συνεργάτιδά του μέχρι το 1970. Για μεγάλο χρονικό διάστημα διέμεινε στην Γαλλία, όπου σπούδασε κινηματογράφο.

    Επιστρέφοντας στην Ελλάδα συνέχισε την καλλιτεχνική της πορεία συνεργαζόμενη με το Εθνικό Θέατρο, το Θέατρο Τέχνης και άλλους θιάσους αναλαμβάνοντας μεγάλους και απαιτητικούς ρόλους.

    Ενδεικτικές της συνεισφοράς της στο θέατρο θεωρούνται οι παραστάσεις «Άγγελοι στην Αμερική» (2010), «Το πένθος ταιριάζει στην Ηλέκτρα» (2013), «Ο θείος Βάνιας» (2009), «Η τριλογία του παραθερισμού» (2011). Είχε διατελέσει καλλιτεχνική διευθύντρια του ΔΗΠΕΘΕ Πάτρας στα τέλη της δεκαετίας του ’80. 

  • Βουλή: “Παράθυρο” για γενικευμένους υποχρεωτικούς εμβολιασμούς

    Βουλή: “Παράθυρο” για γενικευμένους υποχρεωτικούς εμβολιασμούς

    Έντονες αντιδράσεις προκάλεσε η αιφνιδιαστική απόφαση της κυβέρνησης να ανοίξει παράθυρο για γενικευμένους υποχρεωτικούς εμβολιασμούς ενάντια στον κοροναϊό.

    Ο αναπληρωτής υπουργός Υγείας, Βασίλης Κοντοζαμάνης ανακοίνωσε σήμερα από το βήμα της Βουλής ότι με νομοτεχνική βελτίωση ο υπουργός Υγείας εξουσιοδοτείται όχι μόνο για την εξειδίκευση μέτρων αλλά και για την επέκταση των κατηγοριών στις οποίες μπορεί να επιβληθεί ο υποχρεωτικός εμβολισμός.

    Άμεση ήταν η αντίδραση του ΣΥΡΙΖΑ – Προοδευτική Συμμαχία, με τον Ανδρέα Ξανθό και τη Μαριλίζα Ξενογιαννακοπούλου να καταδικάζουν τις κυβερνητικές μεθοδεύσεις.

    Όπως σημειώνουν, «η κυβέρνηση της ΝΔ επιβεβαίωσε σήμερα στη Βουλή με τον χειρότερο τρόπο τις έντονες αντιρρήσεις μας σχετικά με την τροπολογία για τους υποχρεωτικούς εμβολιασμούς και απέδειξε άλλη μία φορά παντελή έλλειψη σεβασμού στο Κοινοβούλιο. Χωρίς προηγούμενο διάλογο, εντελώς αιφνιδιαστικά και πραξικοπηματικά με “νομοτεχνική βελτίωση” προέβλεψε με κοινή υπουργική απόφαση τη δυνατότητα της επέκτασης του υποχρεωτικού εμβολιασμού και σε άλλες κατηγορίες εργαζομένων, πέραν των υγειονομικών και των εργαζομένων σε προνοιακές δομές».

    Οι τομεάρχες Υγείας και Εργασίας της αξιωματικής αντιπολίτευσης τονίζουν ότι «αποκαλύπτεται, όπως έχουμε εξαρχής επισημάνει, ότι στόχος της κυβέρνησης είναι η γενίκευση της υποχρεωτικότητας του εμβολιασμού, σε αντίθεση με την εισήγηση της Επιτροπής Βιοηθικής και χωρίς την εμπλοκή του Κοινοβουλίου, χωρίς ασφαλιστικές δικλείδες και εις βάρος των εργασιακών δικαιωμάτων.

    Η κυβέρνηση αντί να ενισχύσει τον εμβολιασμό εντείνοντας την επιστημονική ενημέρωση, αντιμετωπίζοντας τους φόβους των πολιτών που διστάζουν, και ενισχύοντας την κοινωνική εμπιστοσύνη που έχει πληγεί από τα λάθη και τις παλινωδίες της, πυροδοτεί την ανασφάλεια και τον διχασμό της κοινωνίας στερώντας τον μισθό στους εργαζομένους στο δημόσιο και οδηγώντας σε γενικευμένες απολύσεις στον ιδιωτικό τομέα!

    Η κυβέρνηση της ΝΔ βλάπτει σοβαρά τη δημόσια υγεία, την κοινωνική συνοχή και το κράτος δικαίου!».

    Ο Βασίλης Κοντοζαμάνης, μετά με την κυβερνητική τροπολογία, που ψηφίστηκε σήμερα από ΝΔ και ΚΙΝΑΛ, για τον υποχρεωτικό εμβολιασμό εργαζομένων σε δομές υγείας και φροντίδας ηλικιωμένων και αναπήρων, καθώς και για την υποχρεωτική επίδειξη του πιστοποιητικού εμβολιασμού ανακοίνωσε ότι στον υποχρεωτικό εμβολιασμό των υγειονομιών συμπεριλαμβάνεται και το προσωπικό του ΕΚΑΒ.

  • Μεγάλη Βρετανία: Πανικόβλητοι οι πολίτες αδειάζουν τα ράφια των σούπερ μάρκετ – Φωνές για παρέμβαση του στρατού

    Μεγάλη Βρετανία: Πανικόβλητοι οι πολίτες αδειάζουν τα ράφια των σούπερ μάρκετ – Φωνές για παρέμβαση του στρατού

    Πανικό έχει προκαλέσει στη Μεγάλη Βρετανία  το λεγόμενο “pingdemic” (λογοπαίγνιο που προέρχεται από τις λέξεις ping + epidemic), και αφορά την εφαρμογή που έχουν στα κινητά τους οι πολίτες με την οποία ειδοποιούνται ότι έχουν έρθει σε επαφή με επιβεβαιωμένο κρούσμα και πρέπει να μείνουν σε καραντίνα για 10 ημέρες.

    Πάνω από 600.000 πολίτες έλαβαν αυτήν την ειδοποίηση την περασμένη εβδομάδα, αριθμός ρεκόρ, με τα σουπερμάρκετ σήμερα να προτρέπουν τους Βρετανούς να μην πανικοβάλλονται να αγοράζουν χαρτί υγείας, μακαρόνια, εμφιαλωμένο νερό ή κρασί καθώς τα άδεια ράφια σε ολόκληρη τη χώρα έχουν πάρει μορφή πυρκαγιάς ενώ αυξάνονται οι εκκλήσεις για παρέμβαση του Στρατού προκειμένου να στηρίξει την προμήθεια τροφίμων.

    Ο υπουργός Επιχειρήσεων αποκάλυψε στροφή από την κυβέρνηση και τη δημιουργία λίστας βιομηχανιών που θα τους επιτραπεί να αγνοούν την εφαρμογή καθώς χιλιάδες εργαζόμενοι αναγκάζονται να παραμείνουν σε καραντίνα.

    Ο υπουργός παραδέχτηκε ότι ανησυχεί για τα ζητήματα της προμήθειας τροφίμων αλλά παρότρυνε τους καταναλωτές να μην σπεύδουν να κάνουν αγορές λόγω πανικού και είπε ακόμη ότι δεν μπορεί να εγγυηθεί πως η “pingdemic” δεν θα συνεχιστεί πέραν της 16ης Αυγούστου, όταν οι οι κανόνες αναμένεται να παύσουν να ισχύουν για τους πλήρως εμβολιασμένους.

    Καθώς οι ιδιοκτήτες σουπερμάρκετ και όλοι οι λιανοπωλητές ικετεύουν το προσωπικό τους να εξαιρεθεί από την αυτοαπομόνωση σε περίπτωση που λάβουν ειδοποίηση από την ειδική εφαρμογή, ο βουλευτής των Τόρι Τομπάιας Έλγουντ είπε σε ειδική επιτροπή στη Βουλή των Κοινοτήτων πως “ο επείγων χαρακτήρας της έλλειψης προσωπικού έχει αντίκτυπο τώρα στα σουπερμάρκετ και κατ’ επέκταση το θέμα της διανομής τροφίμων σε όλη τη χώρα καλεί σε μία σύσκεψη της Cobra. Η παρέμβαση του Στρατού για να βοηθήσει στις ελλείψεις θα πρέπει να εξεταστεί ως ένα τελευταίο ενδεχόμενο. Ο δήμαρχος του Λονδίνου Σαντίκ Καν, από την πλευρά του, δήλωσε στην Evening Standard: “Ανησυχώ ολοένα και περισσότερο για την ικανότητά μας να διατηρήσουμε στα τρέχοντα επίπεδα απολύτως κρίσιμε υπηρεσίες, όπως οι δημόσιες μεταφορές, οι προμήθειες τροφίμων”. Ο υπουργός Επιχειρήσεων, πάντως, είπε στο LBC Radio: “Απ’ όσο γνωρίζω δεν εξετάζουμε να φέρουμε τον Στρατό”.

    Εδώ και εβδομάδες η κυβέρνηση τελεί υπό έντονη πίεση προκειμένου να επιφέρει τροποποιήσεις όσον αφορά στην εφαρμογή ή να προχωρήσει σε εξαιρέσεις για εργαζομένους σε θέσεις κλειδιά και για πλήρως εμβολιασμένους, έπειτα από προειδοποιήσεις ότι το να μένουν σε καραντίνα χιλιάδες άνθρωποι μπορεί να οδηγήσει σε ελλείψεις τροφίμων και σε μεγάλη διαταραχή στις προμήθειες. Τα Sainsbury’s, Tesco, Aldi, Morrisons, Asda, M&S και Waitrose ήδη είναι αντιμέτωπα με μεγάλες ελλείψεις στα ράφια τους, από τα οποία έχουν εξανεμισθεί το κρασί, τα κατεψυγμένα προϊόντα, το φρέσκο κρέας, τα γαλακτοκομικά προϊόντα, πίτσες, εμφιαλωμένο νερό, φρούτα, λαχανικά και έτοιμες σαλάτες αλλά και μαγειρευτά κρέατα.

    Αυτήν τη στιγμή τα βρετανικά σουπερμάρκετ αντιμετωπίζουν τεράστιο πρόβλημα έλλειψης υπαλλήλων αλλά και προμηθειών καθώς δεκάδες χιλιάδες εργαζόμενοι αναγκάζονται να παραμένουν σε καραντίνα λόγω του “pingdemic”. Το πρόβλημα επιδεινώνεται λόγω της έλλειψης οδηγών φορτηγών για να μεταφέρουν τα τρόφιμα. Επιχειρήσεις, περιλαμβανομένης και μίας από τις μεγαλύτερες εταιρείες διανομής τροφίμων, Bidfood, πήραν την κρίση στα χέρια τους και συμβουλεύουν τους υπαλλήλους που λαμβάνουν την εφαρμογή να κάνουν τεστ και να συνεχίζουν να εργάζονται παρά να μένουν σπίτι για δέκα μέρες, όπως προτείνει η κυβέρνηση.

  • Σκοταδισμός στο μεγαλείο του: Η ”Αφροδίτη” φταίει για τον θάνατο της 20χρονης στα Γλυκά Νερά

    Σκοταδισμός στο μεγαλείο του: Η ”Αφροδίτη” φταίει για τον θάνατο της 20χρονης στα Γλυκά Νερά

    Θα ήταν για γέλια αν δεν ήταν τραγικό το γεγονός ότι στον χώρο της ελληνικής ”ενημέρωσης/ψυχαγωγίας” υπήρξε και αστρολογική ανάλυση της δολοφονίας μιας 20χρονης γυναίκας.

    Εξάλλου μετά από το ξέπλυμα που έχει υποστεί αυτό το γεγονός στα ελληνικά ΜΜΕ με κάθε λογής τρόπο (ανάλυση του προφίλ του γυναικοκτόνου και ρομαντικοποίηση του, δαιμονοποίηση της 20χρονης με βάση το ψυχολογικό της προφίλ, άπλετο κοτσομπολιό για τα ενδοοικογενειακά τους κ.α.) πραγματικά αυτό που χρειαζόταν η κοινή γνώμη τώρα είναι να επηρεάζεται και από ψευδοεπιστήμες. 

    ”Την ίδια κατάληξη θα είχε (η 20χρονη) γιατί η Αφροδίτη της ήταν πολύ χτυπημένη”

    Σάλο έχει προκαλέσει η δήλωση της αστρολόγου Λίτσας Πατέρα για την 20χρονη, Καρολάιν Κράουτς που δολοφονήθηκε άγρια από τον σύζυγό της, Μπάμπη Αναγνωστόπουλο.

    Η αστρολόγος δήλωσε λίγο πολύ ότι το μέλλον της δολοφονημένης γυναίκας ήταν προδιαγεγραμμένο από τον… αστρολογικό της χάρτη!

    «Κοιτάζοντας τον χάρτη της, παρατήρησα ότι η Καρολάιν και σε άλλη χώρα να βρισκόταν, στην Αλάσκα για παράδειγμα, την ίδια κατάληξη θα είχε γιατί η Αφροδίτη της ήταν πολύ ”χτυπημένη”. Φαινόταν πολύ έντονα ότι ο έρωτας της ζωής της θα την οδηγούσε σε ένα τραγικό τέλος» δήλωσε χαρακτηριστικά στο περιοδικό You.

    Πάντως μαθαίνουμε εμείς, καλό είναι…

    Μετά τις συμβουλές του συνδικαλιστή της ΕΛΑΣ, Μπαλάσκα, για το πως ένας γυναικοκτόνος μπορεί να πέσει στα πούπουλα τώρα ξέρουμε και πως μπορούμε να γνωρίζουμε αν θα μας δολοφονήσει κάποιος αρκεί να έχουμε πλήρη γνώση του αστρολογικού μας χάρτη…

    Πραγματικά δεν πρέπει να μας κάνει εντύπωση πως βγαίνουν τέτοια σκουπίδια από τα στόματα ανθρώπων στα ΜΜΕ, ειδικά όταν πληρώνονται για να το κάνουν. Δεν είναι ανοησία, δεν είναι σαρδάμ, είναι η δουλειά τους και την κάνουν και καλά. Η προσοχή μας και η ανησυχία μας θα πρέπει να επικεντρώνεται στο γεγονός ότι υπάρχουν άνθρωποι που τα ακούνε και τα πιστεύουν αυτά, γιατί όσα και να ξερνάνε οι συστημικοί φορείς, την αναπαραγωγή του σκοταδισμού δυστυχώς την κάνουμε εμείς…

    https://www.anatropinews.gr/2021/06/18/charis-panagopoylos-apla-dolo/

     

  • Το “θαύμα” της Μυκόνου

    Το “θαύμα” της Μυκόνου

    Η Μύκονος πριν λίγα 24ώρα βρισκόταν κυριολεκτικά στο “κόκκινο” της επιδημιολογικής κατάστασης με αποτέλεσμα να τεθεί σε ένα “ελαφρύ” lockdown, αλλά οι διαμαρτυρίες κυρίως των επιχειρηματιών του νησιού και οι γνωστές παλινωδίες της Κυβέρνησης έφεραν ένα αληθινό… θαύμα περιορισμού του κοροναϊού.

    Για την ακρίβεια το κοσμοπολίτικο και πιο ακριβό ελληνικό νησί για να κάνει κάποιος ντόπιος ή κάποιος τουρίστας τις διακοπές του είναι η Μύκονος και αυτό ισχύει χρόνια τώρα, αφού μιλάμε για ένα πολύ όμορφο μέρος ανεξάρτητα από τον τρόπο διασκέδασης εκεί.

    Με το που ο ελληνικός τουρισμός άρχισε να “φουλάρει” τις μηχανές του και το νησί να γεμίζει Έλληνας και ξένους τουρίστες άρχισαν και τα πρώτα ανησυχητικά δείγματα αύξησης των κρουσμάτων, αλλά και των εισαγωγών στο νοσοκομείο με κοροναϊό.

    Αυτό είχε ως αποτέλεσμα η Κυβέρνηση να θέσει σημαντικούς περιορισμούς στη Μύκονο οι οποίοι προφανώς και έπληξαν τον τουρισμό. Αυτοί οι περιορισμοί οι οποίοι υποτίθεται θα ίσχυαν για περίπου μία εβδομάδα, ώστε να αξιολογηθεί και πάλι η επιδημιολογική κατάσταση του νησιού έφεραν απότομη αποχώρηση τουριστών προς άλλα μέρη και με κάθε τρόπο και αυτόματα μεγάλη οικονομική ζημιά.

    Οι διαμαρτυρίες ήταν έντονες από επιχειρηματίες και κατοίκους από τη πρώτη στιγμή προς τη Κυβέρνηση και τον Υπουργό Τουρισμό Χάρη Θεοχάρη, ο οποίος έκανε ακόμα μία γκάφα δηλώνοντας πως ούτε οι τουρίστες φεύγουν από το νησί, ούτε δημιούργησαν το πρόβλημα με την έξαρση των κρουσμάτων.

    Η Κυβέρνηση του Κυριάκου Μητσοτάκη για ακόμα μία φορά από τη πλευρά της έδειξε τις γνωστές παλινωδίες στην αντιμετώπιση της πανδημίας και λίγα 24ώρα μετά την επιβολή τοπικού lockdown στη Μύκονο άρχισε να διαρρέει πως η κατάσταση βελτιώθηκε μέσα σε 2-3 μέρες και θα αρθούν οι περιορισμοί πολύ νωρίτερα!

    Αλήθεια με ποια λογική η Κυβέρνηση διέρρεε κάτι τέτοιο; Το είπε η Επιτροπή, ο κύριος Τσιόδρας ή κάποιος άλλος; Γιατί όποιος έχει μάθε έστω και τα ελάχιστα βασικά αυτό τον ενάμιση χρόνο της πανδημίας θα καταλάβει πως αποκλείεται στη Μύκονο να έγινε ένα θαύμα και να εξαφανίστηκε ο κοροναϊός ή καλύτερα όπως είπε η Κυβερνητικός Εκπρόσωπος Αριστοτέλια Πελώνη να “σταθεροποιήθηκε η κατάσταση”.

    Τελικώς όλοι κατανόησαν για ακόμα μία φορά ότι δεν συντελέστηκε κάποιο θαύμα στο κοσμοπολίτικο νησί, απλά η Νέα Δημοκρατία υπό το βάρος των πιέσεων των επιχειρηματιών σε ένα μέρος όπου βγήκε πρώτη άνετα στις εκλογές έβαλε ξανά σε δεύτερη μοίρα την υγεία για χάρη της οικονομίας και των καλών σχέσεων (;) με τους κατοίκους.

    Πλέον αναμένεται μέχρι τη Παρασκευή (23/7) να ανακοινώσει άρση των μέτρων η Κυβέρνηση με την Επιτροπή των ειδικών στη Μύκονο από τη Δευτέρα (26/7) και ελπίδα όλων είναι πραγματικά να έχει γίνει ένα θαύμα και να έχει περιοριστεί ο ιός.

    Βέβαια οι εικόνες από τα σόσιαλ μίντια στο νησί δείχνουν έναν απίθανο συνωστισμό σε παραλίες, μαγαζιά και σοκάκια κάτι που προμηνύει μία εντελώς αντίθετη εικόνα από αυτή που θέλει να παρουσιάσει το Μαξίμου και το Υπουργείο.

    Ας ελπίσουμε από εδώ και πέρα επειδή μέρη όπως η Σαντορίνη, το Ηράκλειο, τα Χανιά και η Πάρος είναι στα “όρια του κόκκινου” να μην δούμε σκηνές αλά… Μύκονο. Δηλαδή τοπικό lockdown και μετά από λίγα 24ώρα να συντελείται ένα θαύμα.

    Γιατί τότε η Κυβέρνηση πραγματικά θα έχει χάσει κάθε έλεγχο στο εσωτερικό της χώρας και παράλληλα θα δυσφημήσει σε τεράστιο βαθμό την οικονομική ελπίδα ανάκαμψης του ελληνικού τουρισμού…

  • Μπεκατώρου διαψεύδει ΤΑ ΝΕΑ: Δεν έχω κάνει καμία νέα καταγγελία κακοποίησης

    Μπεκατώρου διαψεύδει ΤΑ ΝΕΑ: Δεν έχω κάνει καμία νέα καταγγελία κακοποίησης

    Η Σοφία Μπεκατώρου διαψεύδει δημοσίευμα της εφημερίδας «Τα ΝΕΑ» υπό τον βαρύγδουπο τίτλο «Συνέντευξη Σοκ / «Ολυμπιονίκης μου επιτέθηκε σεξουαλικά στα 16 μου».

    Η Σοφία Μπεκατώρου, στην οποία το κίνημα #metoo στην Ελλάδα οφείλει πολλά τοποθετήθηκε μέσω ανάρτησή της στο Facebook, τονίζοντας ότι η ίδια δεν έχει κάνει «καμία νέα καταγγελία εκτός από αυτή που ήδη βρίσκεται στα χέρια της Δικαιοσύνης».

    «Σχετικά με τις καταγγελίες περιστατικών κατά της γενετήσιας αξιοπρέπειάς μου θέλω να τονίσω ότι έχουν κλείσει οριστικά» σημειώνει με νόημα η Ολυμπιονίκης.

    Έδωσα τη συγκεκριμένη συνέντευξη στο πλαίσιο του «πώς συνολικά η κοινωνία, η πολιτεία και ο καθένας από εμάς θα διαχειριστούμε φαινόμενα κάθε μορφής βίας στο παρόν και το μέλλον» εξηγεί η Σοφία Μπεκατώρου.

    Η ίδια φανερά απογοητευμένη σημειώνει, ότι το πλαίσιο αυτό δε δόθηκε από το δημοσίευμα «και ο ηχηρός τίτλος που δόθηκε αποπροσανατόλισε ακόμη περισσότερο το σκοπό της συνέντευξής μου».

    Η ανάδειξη του θέματος της λεγόμενης καταγγελίας μου ως ουσία της συνέντευξης μέσα στο πρωτοσέλιδο της εφημερίδας «Τα Νέα» δεν με εκφράζει, ούτε εκφράζει το σκοπό για τον οποίο έδωσα τη συνέντευξη» καταλήγει η Σοφία Μπεκατώρου.

    Η Ολυμπιονίκης πλαισιώνει την ανάρτησή της με φωτογραφία που γράφει «journalism ethics» αφήνοντας αιχμές για την δημοσιογραφική ηθική και δεοντολογία.

    Ακολουθεί ολόκληρη η ανάρτηση της Σοφίας Μπεκατώρου

    «Με αφορμή τη συνέντευξη που δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα «Τα Νέα» στις 22/7/21 με τίτλο ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΟΚ «Ολυμπιονίκης μου επιτέθηκε σεξουαλικά στα 16 μου» θα ήθελα να διευκρινίσω τα ακόλουθα:

    1) Καμία νέα καταγγελία κακοποίησης δεν έχω κάνει και ο ισχυρισμός της δημοσιογράφου ότι την παραχώρησα αποκλειστικά σε εκείνη δεν ευσταθεί. Η μόνη καταγγελία που έχει γίνει είναι αυτή που βρίσκεται στα χέρια της δικαιοσύνης, δεν αποτελεί σημερινή καταγγελία, ούτε συνιστά το λόγο για τον οποίο έγινε η συγκεκριμένη συνέντευξη, όπως εξ αρχής ξεκαθάρισα στην εν λόγω δημοσιογράφο. Σχετικά με τις καταγγελίες περιστατικών κατά της γενετήσιας αξιοπρέπειάς μου θέλω να τονίσω ότι έχουν κλείσει οριστικά.

    2) Αυτό που έχει για μένα ύψιστη σημασία είναι το πώς συνολικά η κοινωνία, η πολιτεία και ο καθένας από εμάς θα διαχειριστούμε φαινόμενα κάθε μορφής βίας στο παρόν και το μέλλον. Αυτό ακριβώς ήταν και το πλαίσιο στο οποίο έδωσα τη συγκεκριμένη συνέντευξη με την πεποίθηση, ότι αυτό θα αποτυπωνόταν τελικά και στο δημοσιευθέν υλικό, πράγμα που δεν έγινε και ο ηχηρός τίτλος που δόθηκε αποπροσανατόλισε ακόμη περισσότερο το σκοπό της συνέντευξής μου.

    3) Το σημείο που προβλήθηκε και μέσα από τους τίτλους αποτελούσε ένα μόνο μικρό κομμάτι της συζήτησης που διηγηματικά ανέφερα στη δημοσιογράφο και σε καμία περίπτωση δεν αποτελούσε το κεντρικό θέμα και το σκοπό της συνέντευξης.

    4) Με βάση τα παραπάνω η ανάδειξη του θέματος της λεγόμενης καταγγελίας μου ως ουσία της συνέντευξης μέσα στο πρωτοσέλιδο της εφημερίδας «Τα Νέα» με τίτλο ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ ΣΟΚ «Ολυμπιονίκης μου επιτέθηκε σεξουαλικά στα 16 μου..» δεν με εκφράζει, ούτε εκφράζει το σκοπό για τον οποίο έδωσα τη συνέντευξη».

    https://twitter.com/SofiaGoldmedal/status/1418164974913036289?s=20

  • Generated Facts

    Generated Facts

    Ο πατέρας μου συνήθιζε να μου λέει ιστορίες για να με πάρει νήπιο ο ύπνος. Συνήθως περιέγραφε μεγάλες μάχες, Μαραθώνα, Γρανικό, Ισσό. Με ιδιαίτερη προσοχή στις γραμμές και στην στρατηγική των αντιπάλων. Ώσπου να μπω στο δημοτικό, στο πρόγραμμα μπήκε και η Αλβανία. Ενίοτε σχεδίαζε και τα πεδία της μάχης, σημειώνοντας με βέλη την εξέλιξη.

    Ήταν μεγάλη υπόθεση να δώσεις εξετάσεις για να μπεις στο Γυμνάσιο το 1960, διότι αποκτούσες το δικαίωμα να φοράς μακρύ παντελόνι, χειμώνα καλοκαίρι. Ο πατέρας μου αρνήθηκε να προσκομίσει τα απαραίτητα χαρτιά για την εγγραφή μου. Ηταν δική μου δουλειά. Όντως, τότε γνώρισα το ανέβα κατέβα σε γραφεία και υπηρεσίες. Ταυτόχρονα, έχανα το δικαίωμα να έχω πρόσβαση στην βιβλιοθήκη του Τρίτου Δημοτικού, επομένως Πυρσός και Ελευθερουδάκης, οι εγκυκλοπαίδειες, έγιναν ανάμνηση. Και σε αυτό βρήκε λύση. Πάντοτε μεταφέραμε, στις μετακομίσεις που θυμάμαι, σε Τσιρέλη, Σαμολαδού και Σαρμπάνη, ντάνες χαρτί, τυλιγμένο με ξεθωριασμένο μπλε χαρτί καπλαντίσματος. Ηταν το δώρο του περιοδικού Ήλιος προς τους αναγνώστες του: ένα τυπογραφικό της Εγκυκλοπαίδειας του Ηλίου, δωρεάν σε κάθε τεύχος. Δεκαοχτώ τόμοι, μαζί και δύο επίτομοι. Τους κουβαλήσαμε παρέα στο βιβλιοδετείο, δυό μέρες χαμαλίκι. Εκεί, ένα βράδι, ο πατέρας μου αποφάσισε το χρώμα του δέρματος της ράχης (μαύρο) το μέγεθος των χρυσών γραμμάτων της ράχης και πόσες δόσεις θα έδινε στον βιβλιοδέτη. Μου φύλαγε την έκπληξη στο τέλος. Τότε συνήθιζαν να γράφουν, είτε με αρχικά, είτε εκ ολοκλήρου, στη βάση της ράχης, το όνομα του κατόχου. «Να βάλεις Π. Θεοδωρίδης» λέει στον καραμανλή βιβλιοδέτη. Εκείνος απόρησε. «Να μη βάλω Π.Θ. Θεοδωρίδης, Θόδωρε;». Εκείνος με κοίταξε. «Σκέτο. Πάνος λεγεται. Πι. Δική του είναι η εγκυκλοπαίδεια. Γι αυτόν την μάζευα»

    Την άλλη μέρα με πήγε στον ράφτη να κόψω ένα μακρύ παντελόνι.Μου πήρε τα μέτρα, με ρώτησε αν ήμουν αριστερός η δεξιός, αισθάνθηκα την πίεση της μεζούρας στον καβάλο και μετά ο ράφτης ρώτησε το χρώμα και το ύφασμα. «Μαύρο, μάλλινο» ζήτησα από το πατέρα μου, εκείνος κατένευσε και κατέβηκε ένα τοπι στον πάγκο. Αισθάνθηκα με την παλάμη την υφή του.Και, αυτόμολος, πρόσθεσα «στενό το θέλω. Σωλήνα. Χωρίς ρεβέρ. Δεκαοχτώ πόντους κάτω» «Α, μοδέρνο το θέλεις» σχολίασε ο ράφτης. «Και που ξέρεις πόντους και σωλήνες;» απορεί ο πατέρας μου. Δεν μπορούσε να ξέρει πως το μακρύ παντελόνι το μαγείρευε για πάρτη της με τις εβδομάδες όλη η παρέα μου.Το ονειρευόμασταν κολασμένα. Το περιγράφαμε εκστασιασμένοι. Την κοψιά την είχαμε αποστηθίσει από τους μεγαλύτερους- και ο Φάνης και ο Βασίλης είχαν μεγάλα αδέλφια. Ξέραμε την στολή που μας έπρεπε. Βαμβακερό πουκάμισο μαύρο χοντρό,μαύρο ή ποντικί πουλόβερ με βέ, κατά προτίμηση μοχαίρ, παντελόνι σωλήνα και μαύρα παπούτσια πολύ μυτερά. Όχι τα φανταχτερά του Πρίσλεϊ και του Τρόι Ντόναχιου. Είχαμε δει την «Ζούγκλα του μαυροπίνακος» λαθραία, στο «Ρεξ». Ημασταν στο Γυμνάσιο και θα χορεύαμε ροκ με κορίτσια που θα είχαν αλογοουρά.

    Σε τρείς μέρες, φόρεσα την στολή και βγήκα να ποζάρω με τους φίλους μου. Κανένας μας δεν έμοιαζε με τον Βικ Μόροου, αλλά ξέραμε το βλέμμα του Μάρλον Μπράντο.Τα μαλλιά μας έσταζαν μπριόλ και ήταν κατα πίσω χτενισμένα, με ένα σαλτανάτι προσεκτικά διαχωρισμένο, να πέφτει το μέτωπο, τάχα αδιάφορα.Σκληρές διαπραγματεύσεις με έναν Αμερικάνο του πυρηνικού ναρκοπεδίου,έξω από τα Γιαννιτσά, μας είχαν εξασφαλίσει από δύο τσιγάρα παλμάλ άφιλτρα ενώ μας ζητούσε είκοσι δραχμές γιά ένα στιλέτο που πατούσες ένα κουμπί και έβγαινε η κάμα.Ωσπου να μαζευτεί το ποσό, μας ήταν αρκετός ένας νυχοκόπτης με κατακόκκινη στίλβουσα παρειά με ενσωματωμένη πυξίδα.Πήγαμε στο μεγάλο πάρκο και φουμάραμε ώσπου να ματώσουμε από τον βήχα.

    Περίμενα αμάν και πως να δεθεί η εγκυκλοπαίδεια, να την διαβάσω από το άλφα. Για την ώρα τελείωνα μιά παγκόσμια ιστορία τούβλο, που είχε στο τέλος και στοιχεία ιστορίας τέχνης. Ενα μικρό καρεδάκι υπό τον τίτλο «βικεντίου Βαν Γκογκ, κυπάρισσος μετά σελήνης και περιδινουμένων αστέρων» και δίπλα,στο κείμενο, ένας βαρύς σκεπτικισμός γιά έναν Πικάσο που ήταν επαναστάτης.Χώρισα από τους φίλους μου και πήγα στο μπακάλικο του θείου μου, όπου συνήθως βρισκόταν κι ο πατέρας μου.

    Μπήκα και τον πέτυχα με άλλους δασκάλους, και θα ορκιζόμουνα πως είχα την αίσθηση ότι με τριγύριζε ο Γκλεν Φορντ και οι συνάδελφοί του.Πάνω στην βράση μου, του αυθαδίασα.Δηλαδή του μίλησα ωσάν να ήταν ο Βασίλης. Ασεβώς, και σε αγοραίον ενικό που περιείχε το μόριο «ρε».

    Χλόμιασε και μου είπε έντονα «πήγαινε σπίτι». Δεν σχολίασε ποτέ την σκηνή. Την άλλη μέρα, πήγε στον βιβλιοδέτη και άλλαξε τον κάτοχο της εγκυκλοπαίδειας. Ήταν πλέον ο «Θ. Π. Θεοδωρίδης» Έτσι δινόταν τότε τα μαθήματα.Δια της σιωπής και των πράξεων.

    Δεν τον θυμήθηκα λόγω της «ημέρας του πατέρα».Ήταν η 22α Ιουνίου 1979, που τον είδα τελευταία φορά ζωντανόν στο «Ιπποκράτειο» ισχνόν, με ένα προσωπείο φουσκωμένο από τις κορτιζόνες.Του έκανε παρέα ένας παλιός μαθητής του, από το 1935, συνταξιούχος δάσκαλος πλέον.

    Φεύγοντας και αφού τον ασπάστηκα, μου ζήτησε μια χάρη. Δεν νομίζω πως μου ζήτησε ποτέ του κάτι άλλο. Μου ζήτησε να του αφηγηθώ μιά μάχη. Διάλεξα τους Φιλίππους, διότι περιείχε την υπόσχεση «οψόμεθα». Έξω δεν υπήρχαν πλέον μομπς και ροκανρόλερς και φρικιά. Μερικά ξεπεσμένα πανκιά μονάχα, πρόσεχαν τις ξανθές μοϊκανες τους.